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卓邦案例分析

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音響設(shè)備功能和音響設(shè)備審美

來(lái)源:ZOBO卓邦 發(fā)布日期 2020-10-20 瀏覽:

音響設(shè)備美,是形式美之一。它是聽(tīng)覺(jué)器官所能感知的一種美。音響設(shè)備具有物理性、生理性、心理性、時(shí)間性、運(yùn)動(dòng)性、性、非實(shí)體性、非語(yǔ)言性、隨生隨滅性和表情性等特征。音響設(shè)備是物化形態(tài)的在時(shí)間中流動(dòng)的物質(zhì)。音響設(shè)備否定了視覺(jué)的直觀性而占有簡(jiǎn)潔的想象性;音響設(shè)備否定了畫面的框架性而占有聽(tīng)覺(jué)的全方向性;音響設(shè)備否定了的語(yǔ)義性、規(guī)定性而占有主觀感受性和演繹性……音響設(shè)備不能具體、明確描繪、再現(xiàn)客觀事物的全貌,只能反映客觀事物作用于主體內(nèi)心世界而產(chǎn)生的審美效果。

音響設(shè)備功能和音響設(shè)備審美

一、視覺(jué)形象與聽(tīng)覺(jué)形象

聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)和視覺(jué)藝術(shù)都是客觀現(xiàn)實(shí)在藝術(shù)家頭腦中能動(dòng)反映的產(chǎn)物。但眼睛對(duì)對(duì)象的感覺(jué)不同于耳朵。它們“可以給我們?cè)谫|(zhì)上不同的印象”。人們要依照客觀物象的屬性,用相應(yīng)的感官去把握它。如果說(shuō),視覺(jué)形象“可視以通真”,那么聽(tīng)覺(jué)形象則“可象而通清”;如果說(shuō)視覺(jué)活動(dòng)的結(jié)果,總是趨向于迅速、直接地導(dǎo)向認(rèn)知,那么,聽(tīng)覺(jué)活動(dòng)的結(jié)果則略為遲緩,需要聽(tīng)眾參與二度創(chuàng)作,通過(guò)香香等心理形式來(lái)諦聽(tīng)、發(fā)現(xiàn)、確認(rèn)、充實(shí)和增補(bǔ),然后形成“美的幻覺(jué)和逼真的印象”。

勞動(dòng)創(chuàng)造世界,勞動(dòng)也創(chuàng)造了音樂(lè)和藝術(shù)音響設(shè)備。人類初使用石器同野獸搏斗,用石器剝離果實(shí),同時(shí)在打磨石器中發(fā)展了審美的節(jié)奏感。從黃帝、堯舜的“擊石拊石、百獸率舞”到如今的大型交響樂(lè),經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程,聲音藝術(shù)得到了豐富和發(fā)展。

音響設(shè)備功能和音響設(shè)備審美

二、音響設(shè)備功能與聽(tīng)覺(jué)感受

物體振動(dòng)是一切聲音之本。聲音是物體震動(dòng)所發(fā)生的波通過(guò)聽(tīng)覺(jué)所產(chǎn)生的音響設(shè)備。無(wú)論是“聲”、“音”、“樂(lè)”都是物體震動(dòng)所產(chǎn)生,這是三者的共同點(diǎn)。無(wú)線電傳送的發(fā)明與運(yùn)用,有聲電影的發(fā)明與運(yùn)用,廣播、電視、唱片、錄音、錄像、電腦技術(shù)的發(fā)展與普及。使音響設(shè)備的功效有了突破性進(jìn)展??茖W(xué)發(fā)達(dá),使音響設(shè)備功能與再現(xiàn)表現(xiàn)的潛力得以發(fā)揮。音響設(shè)備具有豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力和力。音響設(shè)備的功能是多方面的,質(zhì)而言之,主要是具有再現(xiàn)、敘事的功能和表現(xiàn)、表情的功能。具體細(xì)分,音箱給人以眾多聽(tīng)覺(jué)感受:

1、音響設(shè)備給人以歷史感和時(shí)代感

話劇《茶館》中太監(jiān)坐轎的抬轎聲,遺老遺少坐黃包車的腳鈴聲,以及美軍和摩登女郎乘坐吉普車橫沖直闖的鳴笛聲……也是不同年代的典型音響設(shè)備,聞聲如見(jiàn)景,聽(tīng)響如見(jiàn)人,歷史感、時(shí)代感了然于心。

2、音響設(shè)備給人以時(shí)間感

音響設(shè)備是一種無(wú)形狀、無(wú)實(shí)體、在時(shí)間流程中流動(dòng)的一種物化現(xiàn)象,有別于雕塑、建筑、攝影、繪畫等藝術(shù),它沒(méi)有固定視覺(jué)形象,不是可觸可摸的靜物,而是點(diǎn)、線的流動(dòng),“逝者如斯夫”,自生自滅,一去不復(fù)返。時(shí)間雖然抽象,但借助聲音、音響設(shè)備便具體化、符號(hào)化和時(shí)間信息約定俗成化了。

3、音響設(shè)備給人以空間感,方位感和距離感

聽(tīng)聲“見(jiàn)景”或從音響設(shè)備中忖度防偽,乃至產(chǎn)生景別感、空間幻覺(jué)是生活中的常事,也是聽(tīng)覺(jué)規(guī)律之一。因?yàn)槎湎褚粋€(gè)頻率分析儀,在接受的聲音時(shí)是有相位差的,通過(guò)相位濾波器的過(guò)濾,就可以判斷發(fā)聲體的防偽、位置和距離。正因?yàn)槁曇粲幸蚓岸惖穆暼菀粝瘢藗儽憧梢岳盟鼇?lái)表現(xiàn)貨暗示空間環(huán)境的大或小,深或淺,空曠或偏狹……形成聲音的景深和空間感。它不是靠視覺(jué)直觀,而是生活經(jīng)驗(yàn)積累。

音響設(shè)備功能和音響設(shè)備審美

三、環(huán)境音響設(shè)備與意境創(chuàng)造

在廣播界、電視界、電影界、音像界,比較重視語(yǔ)言、對(duì)話和音樂(lè),而對(duì)音響設(shè)備卻沒(méi)有得到應(yīng)有的重視,這是不對(duì)的,有待改進(jìn)的。藝術(shù)界的有識(shí)之士,從來(lái)就是重視挖掘音響設(shè)備的生命力和豐富的表現(xiàn)力。我們要學(xué)習(xí)蘇聯(lián)作家維什涅夫斯基關(guān)注和精通影響的模范行為。在環(huán)境音響設(shè)備的運(yùn)用上,不少?gòu)V播劇、電視劇、話劇、電影、專題片作品有創(chuàng)造、有創(chuàng)新、有探索、有韻味。意境是藝術(shù)家審美體驗(yàn)、情趣、理想與經(jīng)過(guò)提煉、加工的生活形象融為一體后所形成的鮮明性與含蓄性相統(tǒng)一的藝術(shù)境界。